Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Journal
- Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Volume
- V (1901)
- Issue
- 2 (März-April 1901)
- Date
- 1901-03-01
- Page
- Seite 64 (sequence 32)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 79% known words query
- IRI
…/2254995-7565897-7600098--0892-2255848- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
64 IX. 73 (1833) תקציג .עזרה ונחמי׳ u. (I) u. 1 Bl. Subse. u. ein leeres Bl. X. 72 (1834) תקצ״ד .דניאל Bl. u. 8 S. (arab. Ziffp) XI. תקצ׳יד משלי Titel u. 112 Bl. XII תקצ״ה .איוב (1835) Titel u. 131 Bl. XIII. 1836) תקצי׳ו .דברי הימים) Tit. u. 234 Bl. (1• S. Subsc.) 1839) ה׳ תקצ׳ט לפ״ה .ה׳ מגלות) 17, 9, 14, 28 U- 20 Bl. Die Separatausgäbe der מגילת אסתר für Bitaalzwecke hat den Titel סדר לתפלת מנחה מעריב ושחרית של ימי הסורים. תקצי׳ט 29 u. 30 Bl. (Schloss folgt.) Miseellen Ein Citat ans Sirach. Das in letzterer Zeit im Vordergründe des wissenschaftlichen Interesses stehende Sirach-Buch war auch für Kaiser Carl den Grossen ein Buch der Belehrung. In einem seiner Erlasse heisst es: ״Cupiditas vero in malam partem accipitur, qui supra modum res quaslibet iniuste appetere vult, iuxta Salomonen; (Eccl. XVIII): Post concupiscentias non eas“. Gemeint ist Ecclesiasticus XVIII, nach dem gr. Text Vers 30. Ebenso in Vulgata und bei Lagarde, Mittheilungen I, 315. Man schrieb also auch dieses Weisheitsbuch dem Salomon zu. — Ich möchte bei dieser Gelegenheit aufmerksam machen auf die Abhandlung von Ph. Thielmann, Die europ. Bestandteile des lat. Sirach, in Wölfflin’s Archiv für lat. Lexi*: cographie, Bd. IX. — Jenes Citat findet sich in Migne’s Patrol. Lat. Bd. 97 col. 304. Samuel Krauss. Eine im Reimprosa geschriebene Stelle des R. Jacob Abba Mari Anatoli ist weder im Druck (מלמד התלמידים, Lyck 1866, p. 54b, פר׳ בא), noch überhaupt bemerkt worden: ולכן הוזהרו העם מעובדם וצוו לקבוע מועדיהם בם י לזכור נפלאות השם במועדם ולהקריב בראשי חדשיהם [-שם?] שעירי חטאת לכפר בעדם ובחדש הזה שהוא ראש חדשיהם [-שם?] יקריבו מתרומה חדשה לחדש רוחם בקרבם ולהעיר כבודם ולהתודות בראשו שבתן על פשעם ומרדם למען יחדלו מעושק ידם וישובו לאל בעודם כי זה כל האדם. Samuel Kraus». Berichtigung zu S. 30 d. B. Das der oriental. Kethuba vorangehende Gedicht finde ich nachträglich mit unerheblichen Varianten in M. Grossberg’s ספר רפואות und לחבל״ מנשה London 1900, S. 62; es fehlt hier die störende Verdoppelung von ויבנו ויצליחו. Dagegen ebenso verdoppelt zweimal bei Kaufmann Mschrift. XLI, 214. S. Krauss. Verantwortlich für die Redaction: Dr. A. Freimann, in Frankfurt a. M. Für die Expedition: J. Kauffmann, Verlag in Frankfurt a. M. Druck von H. Itzkowski in Berlin.