Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-11-01 · 5/6 (November-Dezember 1898) · p. Seite 133

133 SCHWERDSCHARF, M. J., דעת לנבונים, Ueber Aboth 14 י—Schluss. Munkäes, Eohn & ßleier, 1898. 22 u. 4 Bl. u, 26. S. [Die Verbindung der tanaitischen Aussprüche Abot I, 4—Schluss mit einander ist wenigstens eine Idee, die ein guter Homiletiker vielleicht besser verwerten und ausarbeiten könnte, als Verf. es thut. Aber die im Anhänge I gegebene ״Geschichte“ der Vierländer-Synoden, a. d. T. תעודת היהודים, hätte Verf. nicht abdrucken sollen, weil sie nicht einmal homiletischen Wert hat. Allerdings ist sie auch nicht so lächerlich wie die Darstellung seines Stammbaumes, den Verf. in Anhang II (מגילת יוחסין הקצר) merkwürdigerweise nur bis König David zurückverfolgt. Er hätte ja, einmal bei David angelangt, ohne besondere Mühe bis Abraham, dann bis Adam zurückgehen können. אבי זקני אברהם אבינו oder א״ז־אדם הראשון wäre wohl auch so interessannt wie etwa א״ז רב שרירא גאון und א״ז רב האי גאון (Anh. S. 4-5)!] SEIDEMANN, Ä. L., וואס דארפען טיר, Ueber die Idee des Zionismus u. ihre Vertreter, ßerditsehew, 1898. 28 S. SINGER, M. W., דברי שיר, Gedichte. Aus dem Russischen und Deutschen. 4. Aufl. Berditschew, 1897. 86 S. TALMUD, der babylonische. Herausgegeben nach der ed. pr. (Venedig 1520—23) nebst Varianten der späteren v. S. Lorja u. J. Berlin revidierten Ausgaben und der Münchener Handschritt (nach Rabb. V L) möglichst wortgetreu übers, und mit kurzen Erklärungen versehen von L. Goldsehmidt. 111 Bd. 4. Lfg. Der Traktat Tänith. Berlin, Calvary & Co., 1898. ‘ S. 405-528, 4°. M. 9,60 (Subskr.-Pr. M. 8.) WEISSBERG, J., פשוטו של מקרא, Ueber talmud. Hermeneutik. Petersburg, Red. des ״Hameliz“, 1898. 35 S. WIENER, S., דעת קדושים. Aus Druckwerken und Handschriften der ״Bibi. Priedlandiana“ gesammelt von J. T. Eisenstadt, geordnet, ergänzt, mit Noten versehen und herausgegeben von 5. W. St. Petersburg, J. Beerman & Co., 1897—1898. 4 Bl. 246, 80 u. 86 S. [Das für die jüd. Familiengeschichte hochwichtige Werk enthält in י seinem ersten Teile ״Materialien zur Geschichte der Familien, welche ihre Abstammung von den im Jahre 1659 im lithauischen Städtchen Eushani infolge einer Blutbeschuldigung als Märtyrer Gefallenen herleiten.“ Der zweite Teil umfasst eine Anzahl Testamente, Selichoth, Grabinschriften und Aehnliches. Im dritten Teile gelangen zum Abdruck: 1) פסק החרם von Jakob Falk gegen Abr. Minz, dazu: פסקים לבטל החרם von Jeh. Liwa aus Ferara und Asriel b. Sal. Dajina (דאיינה); 2) 100) מזכרת רבני איטליאה Rabb. aus den Jahren 1518—1818) von S. Wiener; 3) משפחת מינץ von S. P. Minz. Wir behalten uns eine ausführliche Besprechung des Werkes, durch dessen Bearbeitung und Herausgabe sich der vorteilhaft bekannte Catalogist der ״Bibliotheca Friedlanmana“, S. Wiener, um die historische und literarische Forschung verdient gemacht hat, für eine der nächsten Nn. vor.]