Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1897-11-01 · 6 (November-Dezember 1897) · p. Seite 166

166 auf die aus Bibel, Talmud und dem Rikmah citierten Stellen verwiesen und zum Schlüsse 11 Indices beigegeben, deren Wert nur der Forscher ermessen kann. S. 568—596 teilt B. eine grosse Anzahl von Berichtigungen zum Bikmah (ed. Frankf.) mit, die er nach dem arab. Original ausgearbeitet hat. In der Einleitung (S.VII—XLII) giebt B. eine Schilderung von dem literarischen Schaffen Abulwalids, die auch denen Neues bietet, .die Bachers Arbeiten über unsem Grammatiker gelesen habeh. Dem Bearbeiter wie dem Verein Mekize-Nirdamim wird der Dank für die Veröffentlichung des Wurzelwörterbuches nicht vorenthalten bleiben.] BADHAB, J., עטרת זהב# Novellen und Responsen gesammelt und herausgegeben• Jerusalem, Frumkin, 1897. 4°. BERENFELD, S., דעת אלהים# Geschichte der Religionsphilosophie. HeftI u. II• Warschau, Achiasaf, 1897. S. 1—214• R.—, 95. BRDDY, H., שיר השירים! Weltliche Gedichte des Abu Ajjub Soleiman b. Jahja Ibn Gabirol. Unter Mitwirkung namhafter Gelehrter nach Handschriften und Druckwerken bearbeitet und mit Anmerkungen und Einleitung versehen. 1. Heft. Berlin, Poppelauer, 1897. 20 u. 12 S. M. 1,20. [Die von Dukes veranstaltete Ausgabe der nichtreligiösen Dichtungen Sal. b. Gabirols ist schon 1858 von Geiger mit vollem Recht als für ״kritische Zwecke unbrauchbar“ bezeichnet worden. Zur Lectüre ist diese Edition noch weniger geeignet. Dukes hat, wie eine Anzahl seiner erklärenden Noten lehrt, Gabirol nicht recht verstanden. Die Texte sind schlecht copiert, oft bis zur Unverständlichkeit verstümmelt. Dies veranlasste Egers, eine neue Ansgabe des Gabirol’schen Dichtungen zu unternehmen. Aber ausser den Gabirol-Studien in Zunz Jubelschrift (I, 158; II, 192) hat er nichts veröffentlicht; das von ihm gesammelte Material scheint verschwunden oder in die Hand eines Verwandten übergegangen zu sein, der es als Familienschatz bewahrt. Bei der Neubearbeitung, deren erstes Heft vorliegt, sind die Hand- Schriften in Oxford und Wien, wie auch die kritischen Arbeiten von Sen. Sachs, Geiger, Luzzatto u. A. mit Nutzen herangezogen worden. Prof. Bacher, Dr. Ehrlich und Prof. Kaufmann haben in bekannter Liebenswürdigkeit die Correcturbogen gelesen, wodurch die Arbeit viel gewonnen Hat. Der Verleger hat für eine splendite Aus-. statung gesorgt, und ist so die Aussicht vorhanden, dass die Dichtungen in einer des Meisters würdigen Gestalt bald vorliegen werden. Die jüdischen Leser mögen nun zeigen, ob sie des Willens sind, die herrliehe Literatur, das Geistesproduct der edelsten unseres Volkes, zu Ehren zu bringen. Für die Literatur irgend eines vergessenen wilden Stammes im dunkelsten Afrika ist genügendes Interesse an den Tag gelegt worden; auch die ״Zigeunerpoesie“ hat ihre Pfleger und Förderer gefunden. Ob die hebr. Literatur auch so glücklich sein wird? Möge die Erfahrung eine bejahende Antwort geben!] ESTHORIHA-PARCHI, נסתור וסרח! neu bearbeitet u. herausgegeben von A. M. Lunz. I. Teil. Jerusalem, Lunz, 1897. HOFJPMANN, D., s. Itzkowski, H. כ \