Hebraeische Bibliographie · 1864-03-01 · No. 38 März-April · p. [Seite 35]

HBRXHEIMER, S. Jesode hathora. Glaubens- und Pfüchtenlenlehre f. isr. Schulen. 15. Aufl. 8. Leipzig, Rossberg 1864. (i Th.) [465J HÖRWITZ, A•' Bericht über die Jüd. Gemeindeschule, womit zu der pffentl. Prüfung .. einladet. 8. Berlin^ Dr. v. Herrmann 1804. (56 S.) [466] ' 1 * [Enthält:4 I. das neue Schulhäus, II. Schulnachrichten. — Da der Verf. des Guten etwas zu viel gethan, und sich mitunter in ein Detail verliert, welches kauiu in engem Kreisen aufmerksame Leser findet, wie auch Wenige im Stande sein durften, die ״lehrreichen Schlüsse“ aus dem ״Baukalendariumu zu ziehen: so machen wir auf die Rede bei der Einweihung (S. 16) aufmerksam, welche von allgemeinem Gesichtspunkten ausgeht. Wir ersehen aus S. 28, dass fast die ganze N. 31 der Berliner Blatter für Schule vor. JL dem neuen jüd. Schulhause gewidmet worden.] JOEL, M. Rede an der Bahre des .. . Rabb. Dr. Mich. Sach§. — Rede a. d. B. des Dr. Mor. Veit. 8. Berlinל Dümmler 1864. (16 8.) [46T] KARPELES, A. u. W. GRÜNFELD. Hebr. Alfabethschule. Neue Methode, der isr. Jugend das Lesen der hebr. Sprache in kurzer Zeit spielend beizubringen. 32. Wien, Knöpflmacher 1864. (In Couvert 12 Sg.) [468] KÖNIG,J. Das alttestamentl. Königthum. (Univers.-Progr.) 4. Freiburg 1863. (48 S.) [469] MELV1LLE, G. J. WHITE. The Gladiators. A tale of Rome and Judaea. 2 yoJ. 16. Leipzig, Tauchnitz 1864. (1 Th.) [470] MORGAN, J. H. The divine week; or outlines of a harmony of the geologic periods with lhe Mosaic ndaysa of creation. 8. London, Rivingtons 1864. (5 ah.) [471] MÜEHLEISEN-ARNOLD, J. English biblical criticisro and the Pentateuch, from a german point of vifew. Yol. I. 8. London, Longman 1864. [472] NATHAN, J. Vocabularium z. Pentateuch nebst Biegungstabellen. 6. Auf]. 8. Berlin, Adolf 1864. (12 J Sgr.) [473] NÖLDEKE, TH. lieber die Amalekiter und einige andre Nachbarvölker der Israeliten. 8, Göttingen, Dietrich 1864. (42 S.) [474] [Zum Theil verbessert aus ״Orient u. Occident“ II, 614 ff.ד— Ausser der speciellen kritischen )Behandlung des Stoffes selbst liefert das Scbriftchen einen instructiven Nachweis, wie wenig historischen Werth die Berichte arabischer Autoren über biblische Materien haben, denen selbst Männer, wie Knobel, Ewald, Tuch (S. 25), zuletzt Blau, in Bezug auf die vielbesprochenen Nabatäer, —־ Gewicht beilegten. Der Vf. wünscht (8. 26) Belehrung über die Anwendung des Namens Amalek auf spätere Volker (wie z. B. Edom) Seitens der Juden. Mir ist eine Uebertragung auf bestimmte Völker nicht erinnerlich. >) — Ueber תמוד (S• 27) s. die Anführ. HB. 1861 S. 7 A. 1, Leng im jahrb. f. Gesch. 11,264,294; Sprengerי Mohammad I, 62. — Die Stelle Deut. 33,2 (פארן S. 38) ist in der That eine stereotype in der polemischen Literatur (deren Bliographie für die Abhandl. der D. M. Gesellschaft seit längerer Zeit bereit liegt), hat«, aber ihren Ursprung im Midrasch, s. die Anführ. DM. Ztschr. IV, 154, HB. 1861 S. 12, ältere bei Nicoll• p.430 (Drusen) u. 505; vgl. auch Cassel, Art. Juden S. 169 A 10, Ben-Chanänjä 1861 S. 287 A. 34; Sal. Paniel □17 אלף;ןעיa ed. Crem. — Gelegenlich bitte ich Hrn. N. um freundliche Belehrung: was Amalika 1) Die auf die Völkertafel bezügliche Bemerkung bei Bukes, Beiträge II, 52 ist dem Vf. wohl bekannt.