Hebraeische Bibliographie · 1862-03-01 · No. 26 März-April · p. [Seite]

45 •11 סדר של פסח לרשביא ה׳ דפים. .III ■ם' אמר וס' חזון לר' יעקב לנדא נעתק מהדפוס בלי מקום (רימיני) בשנת ג' לאפיפיור קליטינטי הן׳ (1526, עיין קאטאלוג שטיינשניידר עמוד 1225). •IVלהוטים שונים מכמה ספרים (ד דפים), ובסופם ניטטריאוח (רמזים) לנעלה כטהח׳ר יוסף מארלי יצ״ו. ובתוכם מצאתי: הלא פרוס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית (נוטריקון למפרע) תהיה ישועתנו בעת אמונת ישו בארץ תפול מפני יד דתות והקים רבים משונים מ ... יחדש נגד עטים ושרים כי ממשלתו חוקה לנצח בכל עוז רומא למשסה סורח וגולה רעת פ ... אלילים לנצח הורם [קצת מלות נמחקו, וקצתן קראתי וקצתן י לא יכלתי לקרוא]. כי לי א«ם יקוו ואניות תרשיש בראשונה להביא בניך מרחוק כספם ווהבם אתם לשם ה׳ אלחין ולקדוש ישראל כי פארך: כאשר יתעורר ל(וטיר?) יהיה אשכנז יחד ירא ט... ימה קליט י נ מי ומלכותו וכומריו ואלהיו אף נקמות יעשה והרג, וקבל וקבלות רשע שטותו יגלו• שמים בשנה רביעית אשר שלח והביא נגעי הריסתו למלאות העיר בולוניא יד אוכלוסים בעת נחנו ידיו כתר מלכות רוממה השק ורצון קיסר כלבב ספרד. פקודת מלחמות ורעות ורות, הפוכים, בלבולי מעטרות, אז תגלגל טרה לנקום שרפת מיולכיו ■ ישראלי הושלך ונשרף, ה׳ אניות לעשרת השבטים(1 ינשאוהו כרצונו וצביונו, להציל קדושת דמותו ותמונת mbf יביט שונאו. חים אלה לישראל כלם, ישועות פקר אלהיט רפואת כלם. [אמר שד״ל הכוונה על קלימינטי השביעי שהכתיר בעיר בולוניא אח הקיסר קארלו החמישי, וממלת בולוניא לא נשאר בכ״י רק ב' ל׳ א'. שלטה מולכ׳ו נשרף סביב לאותו ומן. נשארו לי כאן דברים בלתי מובנים, אך מה שנ״ל ודאי הוא כי היהודים שבאותו הדור הבינו כי החרושים שנתחדשו אז על ידי לוטער יצמיחו ישועות לישראל.] נ) Sans doute il est question ici de la legation anx ״fils de Mot/secc faite sous Clemens VII, v. Cataloyus l. k. p.1405 N.5845. J’ajoute les paroles de Jagel (באר שבע n 0• 22 f. 74) ובשובי הבית [שנת שמ״ה?] וראיתי ביר החכם הכולל טופח Reggio?] הדור והדרו כטהר״ר מנחם ■עזריה יצ׳ו טפא5ו הדר להוה בריןן העירה [נמחק בכיי] קונטריס אחד בדפוס אשך בו נזכר סדר תפלות ושבחות] שנוהגים בהם בני משה אשר זכרנו להתפלל טדי יום ביומו כי בכל יום'מימות החול אחרי קריאתם [שמע ישראל, נמחק בהעתק שלי] משנים השבחות וההלולים כפי טבע בריאות הימים והם בשיר והלצה אך אינו שקול [ויגל לבי בו, נמחק בכ״י]. Sur 1e שיך חייחור של ב״ט v• Catai. p.505 et cf. מעשה p•617 n.3926, (fepitre de Tan 1579) et p.1905 op. 118. St•']