Hebraeische Bibliographie
- Journal
- Hebraeische Bibliographie
- Volume
- Band V. 1862
- Issue
- No. 25 Januar-Februar
- Date
- 1862-01-01
- Page
- [Seite] (sequence 23)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 66% known words query
- IRI
…/2249537-7176790-7176793--0645-2250158- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
22 123 תפלה למשה [לר״ט קורדואירו] רמ’ו דפים, ׳תחלחם: בכניסתו לב׳ה יאטר ואני ברוב חסדך ונו/ איחא בז׳ה פר׳ בראשית ו׳ל בצפרא כד קם טערסיה — וסופם: וכיון שקדושת שבת מתלבשת בחול (לא בחוץ) פוחחת ברכות מאותם שהיא מביאה מלמעלה ומשם מברכין ויחן לך האלקים וכו׳ אפילו ליושבי ניהנם לאותם שאין מדליקץ טבענו־ יום עד שילבישו השכינה, לכך אחר ההבדלה שנהלבשה פוחחין־טטנה הברכות ההם, ולוה אומרים ויתן לך האלקים וכו/ ע'כ נמצא מביאור הרב זלה״ה והשם ימלא חסרונו וחסרון כל עמו 'בית ישראל בביאת משיחנו בטהרה בימינו אמן. בנ׳לך וא״עי. בהלאו. [הלשון המובא בשני לוחות' הבריח (ךפו0 אמשטרדם דף פ״א ופ*ב• בהנהה) הוא כחוב בכ׳י זה בדף ק׳ע וקע׳א, ויש בו בתוך היהי רצון פירוש על כל דבור ודבור, והפי' הזה הושמט בס' של״ה. ועיין שטיינשניידר בקטאלוג הגדול עמוד 1794 ובהוספוחיו וחיקוניו עמוד cxiv.] פירוש תפלות דה לר׳ם ק ו רד ואי רו (ל״ב דפים). חחלחו: אמר;הצעיר לא נכחד ממני עוצם העלם סודות נפלאים שסדרו אנשי כנ׳הג בתפלה זו. וסופו: להיות לכם לאלקים בינה, אני ה' ת׳ח ומלכות יחד, ובדברי קדשך וכו' פי׳ בקדושה. חם. ע״כ מה שראינו לבאר בענין זה להועיל למתפללים ביום איום ונורא כזה, ומהאל נשאל הסליחה והכפרה על הכלל ועל הפרט שנת הי’ש ה׳ בקרבנו לי״א. [עיין קאטאלונ שם.] Papier. 20. 15. Ecrit.'ital. En grande partie inedit. 124 פי' התפלות על דרך האמת לר׳ יוסף שרגא ספרדי, ובסופו כחוב: המכונה במקומנו מקובל דאדגינטה (ס״ד דפים). טעמי המצות לר'מ ריקנאטי, נכתב בעיר פיסה (Pisa) שנת ש״ח. ביאור תפלות מועדי ה‘ עד״ה לרבינו יוסף שרגא זצ״ל (ח' דפים). [אמר שר״ל, המקובל הזה נזכר שמו בשלשלת הקבלה בדור גירוש ספרד, אצל ר' יצחק עראטה, והמחבר אומר שהיה גם הוא. מיוצאי י ספרד, ועיין תולדות גדולי ישראל לרטש״ג ז״ל, וקאטאלוג ש ט יי נ־ שניירער עמוד 1532• ואני יש בירי כתב (ג׳ דפיסוחצי) ששלח הר״ר יצחק בר' חיים ספרדי, מעיר נאפולי אל המקובל טאריינטו (להחזיק שהספירות הן עצם האלהוח). ור' יצחק היה או נחפו ללכת לעיר מיסינה דרך הים, כדי לילך משם לאלכסנדריאה ומשם לירושלים, והיה זה בחדש אייר שנת אלך לי אל הר ה׳מ׳ו׳ר׳ שהיא שנח ת״א. לפיכך נ״ל כי ר׳ יוסף שרגא לא יצא מספרר עם יתר הגוליכם, אך קודם הגירוש הלך לו לארץ סיציליאה, ועיר אריינטו נ״ל שהיא עיר Agrigentum , ואולי ביטים ההכם Ce passage (et peut-etre tout röpuscnle) appartient a Tintroduction du livre] (ג