Hebraeische Bibliographie · 1861-11-01 · No. 24 November-December · p. [Seite]

139 m) Braünschweig, 20. August 1861. 8. Braünschweig, Dr. v. Jos, Heinr. Meyer. 186!. (16 S.) f449J JELLINEK, AD., Glaubenseinheit und Glaubensfreiheit:1 Predigt gehalten am Httttenteste 5622 (19. September 1861). 8. Wien, Dr. v. Ph. Bendiner, 1861. (1.3״ S,) 450] ׳j [״Sind die kaiserlichen Verordnungen denn noch immer so weit von der.Ausführung entfernt? . . , Grossen Dank für alle Toleranz, wenn man dabei noch immer an Glaubensvereinigung arbeitet!“ Mos. Mendelssohn’s ges. Schriften, V, G71.] (Kg.) JOEL M. Fest-Vortrag am Krönühgstage S. M. des K. Wilhelm 1. geh. in d. Synagoge des jüd. theol. Seminars zu Breslau, 18. Oct. 8. Breslau, Schietter 1861. (1 Bog., 3 Sgr.) [451J KITTL, MARIA GABRIELLA. Die Jüdin in Jerusulem. Novelle. 8. Leipzigר Hübner 1861* (III, 276 S., 1 Th.} [452] LANDAU, IS. הית דזלויי . Das Levitenhaüs. Häusliche Cerertionial- und Rituar-Gesetze u. s. w. Aus d. Hebr. bearbeitet. 2. verm. und verb. Aull. 8. Amsterdam, Dr. v. Levissoii 1859. (36 S.) [453] [Vgl. HB. I N.154.] MANDELSTAMM L. J. Biblische und Ihalmudische Studien. 3 Bde. 8. Berlin, (Dr. v. Friedländer, Comm. A. Asher et Co.) 1860,1,2. [454] [Der Vf. hat die kleine Auflage der früher anonym erschienenen Hefte, znm Theil fortgesetzt, nunmehr mit einem, seinen Namen enthaltenden Umschläge in folgender Weise veröffentlicht: Biblische Studien: I. ״Geschichte“, IV. u. 232S.u.II.Abth. 213 S.u. Inhaltsverz., behandelt die vormosaische und mosaische Periode, in der, bereits früher (HB. II. S. 106 N. 777) angedeuteten Weise. — Dieser Theil bildet einen besonderen Band. II. ״Kritik der Quellen**, 4 ׳Hefte: 4 unpag., 131, 46, 88 S. (vgl. oben S. 41 N. 137), Das 4. erst jetzt hinzugekommene Heft behandelt die ״Chronologie“, zugleich als Anhang zur Geschichte. Auch hier sucht der Vf. neben einer Kritik der alten und neuen Auslegungen neue Wege zur Kettung der kanonischen Zahlen. Für die Königszeit hilft er sich u. A. durch die Annahme, dass שנתים zwe* Jahresanfänge bedeute (S.56). — HL ״Sprachliches und Sächliches“ 35 S. — Ebenfalls zusammen ein Band. Thalinudische Studien: IV. ״Horae talmudicae“ (vgl. HB. II S.104N. 770). I. Rabbi Joschua ben Hananjah. Eine Diskussion über Judenthum und Christenthnm, aus dem Anfänge deS 2. Jahrh. (als Mauuscr. gedr.). 55 S. — JI. Reform im Judenthum. 48 S. — In der bekannten Unterredung des J. b. H. (Bechorot8) wird — jedenfalls sehr sinnreich — eine Polemik gegen das Christenthum entwickelt. — Die ״Reform“ ist eine gewissermüssen orthodoxe, wenn auch principielle. Zuerst kommen Hypothesen über den Ursprung von Kol Nidre und ״Neumondsegen,“ die mehr bestechen als überzeugen köhiien. Die Formel £}ןקי vpj דוד פולך ישראל stammt aus dem Talmud, s. Reifmann in סדור ך,^ןן לב S.394.] MANOUS, EM. Israel. Glaubens- und Pflichtenlehre in Katechesen bearb. 8* Breslau, Schletter 1860. (5 Bog., 5/י ThI.) [455] MÜLLER, ALOIS, Astarte* Ein Beitrag zur Mythologie des orientalischen Alterthums. 8. Wien, Gerold, 1861. (44 S. und 1 Beilage). [456] [In diesem interessanten Schriftchen, Sonderabdruck aus dem Aprilhefte des Jahrgangs 1861 der Sitzungsberichte der phil.-hist. Klasse der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften zu Wien {XXXVII. Bd.], stellt d. Vf. Untersuchungen an über