Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת ראשונה (1794) · p. [Seite 62]

.־ י' י , ■ ׳ כ פדי ) עתה■ t דמיה גם על ידי זאת נמצא כמקום ובזמן / ומי: ׳ איש דעת יחשוב כזאת?;תלוני (אל לכו) מחובר/ מחודש / נמצא במקום I — חדשות וזרות תשמענה־ אזני־/ לא המתי דבר מכל אשר דנר! האס מתפלסף הוא? משה! איך שנית את מעמך / י הנה אנכי באתי אליך להשקן מיין הרקח של תורה / כדברים המתוקים ונערכים / ואפה כאת בדברים של מה בכך / אשר לא יתנו ולא יוסיפו לנו מאומה בידיעתם •־ קי אנכי עוד מעע וישאלני גם מספרו מורה נבונים! ווה אעשה 9 מ ״ב״ם מדוע נאלמת ולא תפתמ פיך / החאמין גס אתה בדברי איש ריבי שהבורא ברוך הוא גוף ובעל תמונה? תלוגי חלילה לי מהאמין כדבר הזה אשר אין צו שחר " ,מ״ג״ם ומדוע 9 במה סתרת עעמתיז 9 ומאין הנאת מופת נגדו 9 תלוני מופת? הלא נראה בגלוי ריחוק הגשמות מהבורא ברוך הוא / על ידי תורת משה רבינו / כישס נאמר כיה" אש אוכלה הוא * -י ס״ב״ם (מצחק) מזה הבאת מופת לסתור דבריך ולא לקיימם ני המקרא הזה מגשם גס כן הבורא 3״ה / בתארו אותו אש אוכלה / ואולם באמת אמר אדונינו משה רק . ע3 דרך השאלה / כי האש הוא מעולה זך ונשגב מכל שאר היסודות וכל איש ואיש אשר יהין לקרוב אלץ לא ינקה / כדמיון הזה הוא ה׳ אלהיך אל קנא לא ינקה את אשר ימרה את דבריו ויעבור בריתו'״ ולו דבר : אדונינו משה רק לפני חכמיה ונבוני דעת היה מתאר הבורא נחך הוא בתארים נשגבים המרוחקים מכל גשמות / אך עתה דבר לפני ההמון אשר^לבבו|עת מהשכל רעיונות נשגבות על כן דמה אותו בציור מוחש * פלו גי (אל לנו) חי אנכי / מתפלסף הוא / מהתשתוחח& ומה תהמה נפשי בקרני מ3״מ '■