Ha- Meʾasef · 1794-08-01 · Erste Zugabe. August 1794. · p. Seite 2

Loch gestehe ich aufrichtig, daß die Beschäftigung mit diesen ehrwürdigen Denkmahlern für mich ei- , ne der angenehmsten Erholungen in den Stunden ' -Der Muße ist. Sie muß es aber auch für einen jeden feyn, der einmal dieses Studium liebt, und. Gefchmak daran gewonnen hat. Vorzügliches Interesse, dünkt mich, müssen diese Schriften, für einen ächten Liebhaber der morgenländischen Poesie von unserer Natioü haben. Man nenne es immer Schwärmerei)! dieser Vorwurf soll wich nicht abhalten aufrichtig zu gestehn, haß der Eindruk der Originale auf das Gemüth eines Israeliten, wenn ich meine Empfindung zum Maasftab nehme, von ungewöhnlicher Wirkung und starker seyn muß, als ihn irgend ein andres Werk der Redekunst hervor zu bringen vermag. — Bey einer gewissen Stimmung der Seele, wenn wir uns in die Tage der Vorwelt verlieren, und der Geist der ehrwürdigen Männer uns umschwebt, wird eine unnenn- Lare Empfindung sich unserer bemustern. Die Stimme der geflügelten Orakelsprüche schallt in unser Ohr; der rauhe, abgebrochene, feyerliche Ton wurkt auf unser Herz; das Gemüth erhebt sich zur Andacht, und nicht selten entströmen wollüstige Lhränen dem Auge. Sie fließen nicht etwa dann nur, wenn der heilige Sänger zu Trauertönen die Harfe stimmt, sondern auch, wenn er die Stimme «egen die Unrhaten seiner Zeitgenossen drohend erhebt, und schauervolle Bilder hes kommenden Unalüks darsiellk. Am hinreißendsten wird er, wenn Sagen der Vorzeit dle Einbildungskraft m Glut fetzen, und er sich über Welt und Menschen wegfchwingt, das Seherauge auf güldne Zetten der Zukunft geheftet. Ist es Wunder, daß solche Reden auf das Gemüth eines Israeliten , das nicht allen Sinn für Gefühle der Art verlohren hat, mächtige Wirkungen hervorbringen? Sie berühren die zartesten Saiten seines Herzens, sein Innres wird erschüttert und sein Natwnalstolz aufgeregt.